原创评论：又逢一年清明至，无烟祭祀同样可以寄托哀思

又逢一年清明至，慎终追远祭先人。近年来，各地积极倡导破除烧纸钱、供香烛、燃鞭炮等旧俗，祭扫方式悄然改变，无烟祭扫、生态祭扫等已成为社会新风尚。

近日，北京八宝山殡仪馆老山骨灰堂北侧广场举行了一场“亲情祭祀·水溶祭情”追思活动。人们把写着悼言或思念的信笺，或叠成纸船，或叠成千纸鹤，轻轻投入水中。两三分钟后，这些寄托着哀思的信笺就溶解于水。水成为媒介，思念仿佛“穿越”时间和空间，让家人与逝者进行了一次亲情“对话”。文明祭先人，别样清明一样情。通过水溶信笺，祭悼逝者亲人，同样能够表达一份情感的寄托。

不管是焚烧冥币、烧香化烛、燃放鞭炮等传统祭奠方式，还是墓前献花、网上敬花、水溶信笺等现代祭奠方式，都是为了缅怀先人、寄托一份哀思。墓前献花、网上敬花、水溶信笺等无烟祭奠方式，更加生态、环保、文明，既表达了对已故亲人的缅怀，又融入绿色环保理念，更应该得到推广倡导。

扫墓祭祖习俗在先秦时期就有。焚烧冥币、烧香化烛、燃放鞭炮等传统祭奠方式，有着几千年历史，是一种民俗，有着深厚的社会基础，在延续中华文明、传承孝道等传统文化上发挥了积极作用。但传承也是一个扬弃的过程，需要移风易俗、抛弃糟粕，提炼有益于社会发展的精粹，只有这样，才能更好地促进社会发展和文明传承。在这方面，北京西山大觉寺的做法值得借鉴：祭祀先人，敬香不烧香。同是千年古刹，走进北京西山大觉寺，感觉更加庄重、肃穆，更有仪式感，在清静、清新、和谐的环境中，更能激起和表达对先贤的敬仰和追思。

我国幅员辽阔，各地经济和社会发展存在差异，南北之间也存在生活习俗的不同。在倡导无烟祭祀的过程中，应着重做好疏导工作，不能搞“一刀切”。倡导无烟祭祀，需要全社会的支持，不能把正常的扫墓祭祖与封建迷信活动混为一谈。在保障人民群众祭祖需求的同时，要注重做好宣传引导工作，采取大众能接受的方式循序渐进，尊重民族习俗，让祭祀活动这一中华民族优秀传统朝着健康文明的方向发展。