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专访艾克拜尔·米吉提:生态文学创作是我自然而然的追求

时间:2024-03-18    来源:中国环境APP   


专访《巡山》作者

艾克拜尔·米吉提|PROFILE

著名作家、翻译家,十一、十二届全国政协委员。中国作协影视文学委员会副主任,中国电影文学学会常务副会长,中国作家出版集团原党委副书记、管委会副主任,《中国作家》原主编、二级编审。国务院政府特殊津贴专家、全国新闻出版领军人才、国内外多所大学客座教授。

Q1

中国环境报:请简单介绍一下您的个人背景和成长经历,特别是您在伊犁草原上的童年时光对您的创作有何影响?

艾克拜尔·米吉提:过去哈萨克族宗法社会有一种俗,就是长孙托养祖父母制度。我作为长孙,就是托养给祖父母长到七岁。我的祖父母当时是在新疆伊犁霍城县芦草沟公社(镇)乌拉斯台牧场。在那里,晴天抬头就能见到阿合拜塔勒山的雪峰(阴天雪峰的方向依然在我心中),于是,心里便有一种充实感。一年四季交替更换,那里的景色也迥然不同,这一切深深地铭刻在我的记忆里,融化在血液中,成为我的禀赋。

当然,祖父母从小对我的谆谆教诲更是刻骨铭心,最简单的就是三句话:Jiaman boladi (那样不好),Uyat boladi(那样羞耻),Obal boladi(那样可怜)。他们还会告诉我不可以傲慢,不可以自诩,不可以说谎,不可以在人背后议论是非,不可以传闲言碎语等等,这一切成了我的人生座右铭和我做人的准则。

祖父母还教会我崇尚自然,不许向溪水撒尿,不许折断青枝,不许乱扔垃圾——迁徙时要把营盘前的灶灰填进灶坑掩埋,那营盘遗址显得干干净净,将迎接来年的芳草萋萋。

这一切,都在我的这本作品集《巡山——艾克拜尔·米吉提生态文学作品集》中得到体现。

Q2

中国环境报:您是如何发现对文学的兴趣的?能否分享一次早期文学创作经历,以及它对您后来的创作道路有何启示?

艾克拜尔·米吉提:我对文学的兴趣或许是源自阅读。在我小学四年级的时候,语文老师就对我们提出了每星期要读一本长篇小说的要求,并要写出读书心得。这就使我养成了从被迫阅读到自然阅读到喜欢阅读的惯。但是,我并没有从小立志要当作家。直到我下乡插队,成了落实政策工作队的翻译,在一次春耕生产动员会上,偶然做了一次公社书记吴元生的现场同期声翻译,被公社书记发现,送我去伊宁县委宣传部组织的新闻写作培训班学,成为公社党委新闻干事,便从着手从新闻报道起步。1973年的4月,我接待了一个“三结合”创作组,其中便有王蒙老师。见到这样一位活生生的作家,让我的心中有了立志要当一个作家的萌动,由此走到了今天。

Q3

中国环境报:《巡山——艾克拜尔·米吉提生态文学作品集》的出版背后有哪些不为人知的故事?能否分享结集成书的契机?

艾克拜尔·米吉提:“绿水青山就是金山银山”理念是一个根本的推动。有一次,我和中国环境出版集团党委书记、董事长武德凯先生见面,向他提出我想选编一本我的生态文学作品集,得到他的欣然支持。由此,便有了今天摆在读者面前的这本生态文学作品集。

Q4

中国环境报:为何会从众多篇目中,选择《巡山》这篇作为书名?这篇小说有何特别之处?

艾克拜尔·米吉提:《巡山》是我最喜欢的小说之一。一经发表,便受到读者追捧,获得文学奖项,成为高中阅读练、高考文学类文本阅读、质量考评语文试题、高三语文模拟训练、高三月考语文试题等。我通过这篇小说,试图探索人与自然、与生命的终极意义。我想,读者已经与小说获得了共鸣。我的生态文学作品集选择《巡山》这篇作为书名,这是编辑的建议,我尊重编辑的选择。

Q5

中国环境报:从《巡山》收录的作品中可以看到,您从上世纪80年代就开始生态文学创作,尽管那时候还没有明确的“生态文学”这一概念。可以说,您骨子里有一种作家的自觉创作意识。请问您是如何看待、理解和定义自己这种写作的?

艾克拜尔·米吉提:尊重自然,保护生态,这是由来已久的草原文化的核心,也是游牧民族的灵魂所在。我作为马背民族的后代,生态文学创作是我一种自然而然的追求,也是骨子里的自觉创作意识。我觉得我还要继续以这样的自觉状态创作下去。

Q6

中国环境报:您对生态理念和环境变化进行了跨时代、跨文化的思考。您能具体谈谈这些思考的内容以及对您个人和创作的影响吗?

艾克拜尔·米吉提:我始终在思索着自然生态和环境变化主题。比如在我的随笔《地界与田垄》中,通过与谢有顺教授的问答,展示了草原文化与农业文化的不同所在。在随笔《土地》中,表达了我对全世界农耕土地90%以上已被化肥破坏的忧虑。那位美国老人的心声引起我的共鸣。他1953年农学专业毕业后,迄今都在推行有机农业。有趣的是,他的父亲曾是一家化肥厂的董事长,热衷于推行化肥农业,而他,恰恰与其父亲背道而驰。他说,由于二战以来大量使用化肥和农药,全世界农耕土地的百分之九十已经遭受破坏,人类是依靠土地生存的,没有粮食人类怎么生存,那样的前景是可怕的,会带来饥荒、战争、杀戮。因此,我们要推行有机农业,用有机肥料,保护和拯救土地。他说,像我的父亲是资本家,他只顾利润的最大化,他才不顾土地会怎么样,他也不会顾及人类,他只顾及自己的利益。我说,令尊还健在吗?他说没有,1953年就去世了。但是,他们那代人为全世界的农业留下了灾难性伏笔。说着,他淡淡地一笑。

你瞧,父亲是化肥大王,将化肥推往全世界;而儿子是倾其毕生在反对使用化肥,坚决主张施用农家有机肥,哪怕是在养老院一角的菜畦,他也要用自己沤制的有机肥施肥种植。这种坚忍不拔的精神令人感动。

Q7

中国环境报:您认为生态文学的核心价值和意义是什么?在您的创作中,您是如何体现这些价值和意义的?

艾克拜尔·米吉提:我认为生态文学的核心价值和意义在于唤醒更广大的民众,要珍惜生态环境,保护生态环境,保护生态环境就是保护我们人类自己。人和自然是平等存在,并不是主宰者和被主宰者。我在散文《还你一片蓝天》中曾陈述:“大自然是有强大恢复力的,只要我们人类不要过于贪婪自大,给自然以喘息的机会,它会在自己的周期内迅速得以恢复。”“孩子,事实上,最有力量的是阳光和空气看不见的手。你看看那些公路、建筑,如果在一定的期限内不加以维护,便会龟裂、破损。其实谁也没动它,就是阳光和空气无形之手,通过昼夜交替抚摸,形成了热胀冷缩,就会出现方才的变化。这其实也是一个物理原理,将来通过学你会搞懂它的。我期待你和你的同代小朋友,从小就学会认识自然、顺应自然、保护自然的意识,成为比我们这一代更文明的人。”这是我的呼唤,也是我的期待。

Q8

中国环境报:在您的作品中,您总是用诗意的笔触去描绘祖国的大好河山,尤其是您的家乡——天山的巍峨、草原的辽阔以及赛里木湖的优美。这些自然风光的描写背后,您想传达什么样的情感和思考?

艾克拜尔·米吉提:我的家乡天山、草原、赛里木湖的确风景壮美,那也是我生命的记忆、情感的交织,所以我会常常情不自禁地书写我的家乡风景。文学的本意就是表达美,通过美来传递一种情感和思索,这就是我的创作本意。

Q9

中国环境报:您在作品中展现了人与自然和谐相处的场景,您认为在现实中,我们应该如何实现这种和谐关系?

艾克拜尔·米吉提:我认为在现实中,我们应该全面实现这种人与自然和谐相处的关系。所谓全面实现,就是从农村、牧区、森林、山川、河流、湿地、荒漠、乃至沙漠,都应该实现人与自然和谐相处。因为大自然是相通的,不是割裂的,是一个多元一体的和谐关系。人类生产生活活动,不应当有以经济利益为重的短视行为,破坏这种人与自然的和谐关系。

Q10

中国环境报:您认为,文学作品在推动生态环境保护方面能发挥怎样的作用?能否举例说明?

艾克拜尔·米吉提:文学作品在推动生态环境保护方面能发挥潜移默化的作用,培育大众自觉保护生态环境的意识,由此来形成全社会的生态环境保护文明风气。当然,纪实文学、报告文学则不同,它可以通过成功范例的描写,直接传经送宝,让需要它的人们获得间接经验。

Q11

中国环境报:您如何看待当前生态文学的发展现状和趋势?您认为生态文学应该关注哪些前沿问题或主题?

艾克拜尔·米吉提:我认为有“两山”理念的指引,当前生态文学的发展迎来一个好时机。生态文学应该更多关注生态恢复、保护水源、保护湿地、保护动物、生态环境与民生、生态环境与人类和动植物健康等诸多方面,从中发掘生态文学题材宝藏,以独特的文学方式展示给读者大众,引起读者和社会的共鸣。

Q12

中国环境报:对于未来的创作,您有哪些规划和期待?能否透露一些新作品的创作方向或主题?

艾克拜尔·米吉提:作家就像农民种地,写作是停不下来的。我几乎每天都在写作、翻译。最近也写了一批关于生态环境的作品,今后还将继续写作下去。

Q13

中国环境报:您希望读者在您的作品中感受到哪些情感或启示?您认为生态文学如何能够触动更多人的心灵,引起社会的广泛关注?

艾克拜尔·米吉提:有一句话说得好:人心都是肉长的。任何文学都应当触动人心最柔软处,包括生态文学也不能例外。只有触动人心最柔软处,生态文学才会引起读者共鸣,引起社会广泛关注。


责任编辑:姜道品
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